Hogar, dulce hogar

Karla Solano, Hogar, 2004. Vídeo

Las tres imágenes que componen la cabecera de este blog están extraídas del vídeo Hogar (2004) de la artista Karla Solano (Costa Rica, 1971). En esta acción, Solano, con aparente normalidad y domesticidad enhebra hilo negro en una aguja y cose lentamente en la palma de su mano el infantil dibujo de una casa. Esta práctica remite a un juego con el que las niñas se entretenían durante las aburridas clases de costura y bordado.  Pero Hogar también alude a una historia de reclusión: la de muchas mujeres atrapadas en el interior de sus hogares cosiendo, tejiendo, bordando, esperando.  La casa es el eje en torno al cual se ha articulado la vida de muchas mujeres. Su adscripción a los espacios de interior eran –y son- justificados con argumentos como los esgrimidos por Georg Simmel en 1923, en “La cultura femenina”. Este filósofo y sociólogo alemán consideraba el hogar como la gran hazaña cultural de la mujer, su creación cultural, su obra de arte: “He aquí un producto que lleva impreso el sello femenino por las peculiares facultades de intereses de la mujer, por su típica sensibilidad e inteligencia, por el ritmo entero del ser femenino (…) para el hombre la casa es más bien un fragmento de la vida, mientras que para la mujer la casa significa la vida entera plasmada a modo doméstico”.  La segregación del espacio ha sido utilizada para justificar la subordinación de la mujer, asociándose el ámbito de lo doméstico con la sexualidad, la crianza y la socialización de los hijos, y el ámbito de lo público con los cambios históricos, económicos, sociales y políticos. La adscripción de la mujer a lo doméstico se ha basado en la división sexual del trabajo, pero también en las supuestas aptitudes naturales de las mujeres para realizar las tareas domésticas.

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